弧理論(Ark Theory) 解説ブログ

LGBTQに関して幾つか記事を書きました。その根拠に 多様性 があります。しかし、現実は行きすぎた多様性の押しつけがあります。言うならば、多様性主義です。

一見、反対しにくい多様性ですが、一体、何処の誰が考え出したのでしょうか。そして、その理屈がどのように出てくるのか考えます。

物と事の現れ方

ヒトがわかるのは、物と事です。以下、箇条書きにします。

1. 物がわかる。これが現在（中今とも言う。）
2. 事がわかる。動きがわかる。（物が動いてからしかわからない。つまり、「事がわかる」は過去の記憶。）
3. 物と事がわかり、母音と子音に割り当てる。（これが言葉）
4. 言葉で言える＝過去
5. 言葉によって、物と事に意味づけ出来る。
6. そうして、価値がわかる。
7. 最後に、意識してわかる。（思想、信条、主義、主張）

ここで、弧理論による物と事の関係です。

• 物と事は一つの実体の異なる面
• 物と事は互いに規定し合う繰り返し、循環
• 物と事は必ず対になる

図で示します。

図１　物と事の関係

図２　時の流れ（現在と過去）

２つの図と上に示した物と事の関係を頭に入れて考えてください。

物と事は、繰り返しですから、意味づけと価値はすぐに反転します。ある人にとっては、善でも他の人には悪と感じます。これは意味と価値の相対性を示しています。

この相対性を仏教では如来と言います。

• 善は悪の如し、悪は善の如し
• 右は左の如し、左は右の如し

そう言った、言葉の仕組みの上に、意識があります。意識を通してわかるのは、物事の意味と価値です。

• 思想、信条、主義、主張は言葉で言える。

ところが、肝心の信条や主義、あるいは主張の意味や価値は、すぐに反転します。この性質は、物と事の性質から来ます。よくは知りませんが、極右と極左は、主義主張は異なりますが、両方とも過激で破壊的です。ハマスもイスラエル政府も同じ正義を主張します。

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タイトルをどうするか悩みました。自然科学の物理学において、原子が回転する構造を持つという概念がありません。

少し前提が長いです。

古くは長岡半太郎（1865年8月19日～1950年12月11日）による土星型原子モデルがあります。

図１　長岡の「土星型モデル」

弧理論による原子模型は、この土星型原子モデルに近いです。つまり、原子は回転運動しているという前提がないとタイトルの意味がわかりません。

因みに、物理学において、似たような考え方でパリティ（偶奇性）というのがありますし、化学においては、糖やアミノ酸に右手、左手の違いがあると知られています。これをキラリティーと言うようです。

図２　分子のキラリティーとは？ – 生体への働きかけに重要

わかりやすく言えば、偶奇性やキラリティーは、像を鏡に映したとして、重ねられるか、重ねられないかの違いです。

空間において、右手をどのように移動しても、向きを変えても左手に重なりません。同様に、（弧理論のとおり）右回転する原子は、どのように移動しても、向きを変えても左回転する原子に重なりません。

要は、自然科学において、量子力学の偶奇性や化学のキラリティーはあっても原子の回転運動にかかる偶奇性という考え方はないということです。

ただし、弧理論のモデルは、回転方向が異なるというだけではありませんで、その違いを簡単に書くと次になります。

• 陽子・中性子・電子、それぞれの回転運動は、２つの発散トーラスを組み合わせた楕円双極が基になっており、原子の回転運動の構造は、既に２つの発散トーラスの差分である。

この説明は難しくなりますので省略します。一応、参考になる記事を挙げます。 続きを読む →

先日の記事において、 矢作直樹 氏の「中今」のことを少し書きました。

• 2024年4月25日　自然科学 には「働き」がない

動画１　『中今を生きる』 磐座の存在から未知なる次元の可能性を考える 虚心坦懐の感性を｜矢作直樹×小名木善行

動画２　人類という存在は無くならない 未来のことを考える前にまずはしっかりと自分自身の生き方・行動から｜矢作直樹×小名木善行 

これまで、岡潔の言葉より、自然科学の問題点や、自然科学の成り立ちについて考察してきました。その中で、くどいように数学を含む知識・言葉は現在を含まないと記してきました。

ところが、これがよく伝わっていないらしいことに気づきました。それをうまく説明できるのが中今です。 続きを読む →

前２回の記事で、自然界には２つの働きがあるが、自然科学には「働き」がないことを説明しました。今回は、もう少し詳しくします。

自然界にある２つの「働き」は、宇宙に大規模な構造を作ります。

写真１　出展：Large-scale structure of light distribution in the universe

宇宙は、非常に大きな泡構造（アワ）をしています。宇宙の中で、銀河がほとんど存在しない巨大な空間があり、これをボイドと言います。丁度、ボイドに挟まれたかたちで多数の銀河（ウ：渦）が存在します。

全体のつながりを言い換えますと、次になります。

• アとワはつながり、ウをもたらし、ウよりヒトを生じさせる。ヒトはアのもの。

上記をカミと言います。カミとは、神仏の神ではなくて、自然界の仕組みのことです。大事なのは、ヒトが持つ心（タマ＋シヰ）は、大宇宙の中心であるアに帰するということです。

ついでながら、アとワは、暗黒物質と暗黒エネルギーに対応しているようです。どちらがアで、どちらがワかはわかりませんが。

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これまでに、プロフィール欄に示した資料を基に、1．自然科学の問題点やヒトが持つ2．心の仕組みと働きについて考察してきました。その結果、自然界には2つ「働き」があるとわかりました。

• 2024年4月23日　自然界、宇宙に「働き」は２つある

これまでにわかったことを踏まえて、自然科学の成り立ちを考察します。

自然科学の問題点

数学者の岡潔は、自然科学者が持つ「自然」について、概ね次のように述べています。

• 世界は思想の洪水である
• 自然科学者は「自然はわかる」と思っている
• これを時間空間と言った
• 時間空間とは何かまったく考えていない
• 自然科学は、このような「自然」を科学したものの寄せ集めである
• このようなものは、単なる思想であって、学問ですらない

岡潔は、世界は思想の洪水であって、その原因が自然科学にあるとの趣旨を示しています。そこで、自然科学が抱える問題を挙げてきました。

• 2018年10月30日　自然科学の問題点
• 2020年9月10日　自然科学 の問題点　その２
• 2020年10月30日　自然科学 の問題点（ほぼ確定）
• 2022年4月25日　岡潔の”創造”　自然科学の問題点
• 2023年7月25日　改めて、 自然科学 の問題点（文明の危機）

問題点の主なものと解説を幾つか挙げます。

• 自然科学には、物と事の区別がない
• 物には量があり、事（動き：運動）には質がある
• 角度から作る時間は事の質である
• 弧理論による境界空間という模型を示した
• 何より自然科学には、発見・創造の仕組みがない
• 仏教ではこれを他力という

数学の使えない世界

岡潔は、人には心が2つあって、「2つめの心は、数学の使えない世界だ」と述べています。【6】数学の使えない世界より。 続きを読む →

先般、ある方から頂いた資料に仏教にある如来のことを、「はたらき：働き」と書いてありました。これまでに考察したとおり、如来は仕組みです。

如来とは

• 如来に人格性はなく、仕組みである。

例を幾つか挙げます。

• ～の如し、～の如し、～の如し、････
• 善は悪の如し、悪は善の如し
• 真は偽の如し、偽は真の如し
• 右は左の如し、左は右の如し
• ････

すべては、対となって現れます。それを如来の仕組みと言います。立場や状態によって、意味と価値は反転します。私の右隣の人にとって、私は左側にいます。

如来とは、すべては相対的であるという意味合いを持つ言葉です。およそ、絶対などということは（ほぼ）ありません。

それでは、その資料になぜ、如来をはたらきとしたのでしょうか。

管理人から見て、働きは、仏教のBudhhaにあるように思います。すべての根源としてBuddhaからの「働き：はたらき」によって、ヒトがわかるのです。多分、これは正解です。岡潔は、山崎弁栄上人の言葉を伝えています。【３】西洋の唯物主義より。

大正９年に亡くなった山崎弁栄という上人がありますが、その人は心について大変詳しく云っていますが、その人の云うところによると、本当に実在しているのは心だけである。自然は心があるために映写されている映像にすぎない。そう云ってるんです。

つまり、ヒトが持つ心の働きによって、自然がわかるのです。これを御釈迦様はBuddhaと言ったとすると整合がとれます。ヒトの心が持つ働きによって、「自然がわかる」のです。

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