弧理論(Ark Theory) 解説ブログ

この記事は難しいです。何とか書きます。じっくり考えてみてください。

物理学者の考え

Google AI とXの Grokに訊いて、 物理学 者が考えていることは、（多分）次のようです。

1. 時間や光速度に着目すると、理論の全体が循環になっているように見えるが違う
2. その理由は以下の通り
3. 物の量はわからないが、事の関係は精密にわかっている
4. 事が起きてから、対応する物（素粒子等）がわかる
5. 事の関係の内に、観測可能な意味のある一定の値（プランク定数）を得ている
6. この値が観測の限界である
7. 仮に理論の全体が循環ならば、（何も決まらず）偶然に意味のある値が得られるはずはない
8. だから、循環などとは認められない

光速度一定で循環を断ち切った

1．についてです。相対性理論は光速度を一定とする循環だと気づいたのは2016年頃です。

動画１　02自然科学は循環である

図１　全体は（運動→時間→光速度{一定}→空間[物質の運動]）という循環

マイケルソン・モーリーの実験結果を受けて、光速度不変としてこの循環を断ち切りました。その結果得たのが以下です。

• E=mc²
• エネルギーと質量は等価

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科学的態度とは何か考えます。

エネルギー保存の法則

有名なこの法則のwikiでの概要があります。

エネルギー保存の法則（エネルギーほぞんのほうそく、英: law of the conservation of energy）とは、「孤立系のエネルギーの総量は変化しない」という物理学における保存則の一つである。エネルギー保存則とも呼ばれる。
熱力学第一法則は、熱力学において基本的な要請として認められるものであり、あるいは熱力学理論を構築する上で成立すべき定理の一つである。第一法則の成立を前提とする根拠は、一連の実験や観測事実のみに基づいており、この意味で第一法則はいわゆる経験則であるといえる。

一方でニュートン力学や量子力学など一般の力学において、エネルギー保存の法則は必ずしも前提とされない。

下線は管理人による。
これまでに（熱力学での）例外はない経験則だとあります。力学では前提ではないとのことです。
それでも殆どの自然科学者は、これはほぼ絶対的な法則であって、例外はないという態度であるようです。

• 「そんなことは科学的にあり得ない。」と非難される

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一昨年、Xのアカウントを作りました。ほぼ何も書き込んでいませんが、昨日、Grokに、プランク定数について訊いて、あることを思い出したのでメモします。無料版でしたので、途中で切られました。

循環だと認めない理由

Grokにプランク定数に付いて問い合わせる過程で、「物理学は循環ではないか」と訊きました。

• 宇宙→物質（セシウム）→運動→時間→光速度→宇宙（物質、時間、重力）

Grokは、循環だと認めませんでしたので、しつこく訊いたところ、いろいろ書いてきましたが、概ね次のような答えでした。（記録は取っていません。）

• 観測できて、意味のある一定の値（プランク定数）が得られる
• だから循環ではない

その時は、なるほどと思いましたが、後で過去に同じ疑問を持っていて、似た記事を書いた覚えがあると思い出しました。

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3つを比較して、 素粒子 について考えましょう。その基礎とするところは物と事の区別です。そして時間です。　（前置きが長いです。）

まず時間

自然科学の問題点を一言で言うと時間空間にあります。

• 岡潔「時間空間は簡単な模型であって、自然そのものではない」

運動から時間を作ります。（日本標準時グループ）それは、振り子の往復運動であり、水晶やセシウム原子の振動運動です。岡潔の言葉を参考にまとめたのが以下です。

• 時間は過ぎ行く運動の記憶に基づいて人が抱く観念に過ぎない
• 時間は過ぎ去った出来事の記録（10進数による12の倍数）
• つまり、時の現在（中今）を含まない
• 中今とは過去と未来の間を言う

要は、時間は事、動き、運動の記憶であり記録です。過去の出来事の記録に過ぎません。因みに当サイトにおいては、時間という語を含む過去記事は588件あります。

GeVは質量ではない

自然科学には、他にも「物と事の区別がない」等の問題があります。その根幹となるのが

• E=mc²

です。素粒子の質量はGeVで与えるとされますが、正確にはGeV/ｃ²です。ｃは光速度ですから、距離を時間で割って得た値です。つまり、質量とエネルギーに時間が入っています。掛けても割っても時間は過ぎ去った運動、出来事に過ぎません。

事である時間をして、質量やエネルギ－に置き換えても事であるに変わりはありません。

要は、自然科学の結論として、上の数式どおり「物と事は等しい」として組み立てられていると言う意味になります。 続きを読む →

前回の続きです。 自然科学 が自然を分類して、一向に統一できない理由を書き忘れました。これの理由も至極簡単です。

• 物事は「対」となって現れ
• 必ず繰り返しになっているから
• 物と事の区別がないから気づかない

つまり、分けたとしても必ず某かの余りあるいは例外が出てきます。これがいろいろな場面で出てくるようです。

例を挙げます。過去記事です。

• 2022年9月2日 筑波大学の論文『ファインマンも解けなかった問題を解明 ～ファラデーの電磁誘導の法則とローレンツ力はなぜ同じ起電力を与えるのか～』への疑問
• 2025年10月20日 ファインマン の疑問への答え

2つの過去記事は、難しいですけれども要約します。

• 2つの現象ＡとＢがある。
• ＡはＣを生じる
• ＢはＣを生じる
• なぜ、同じＣを生じる現象にまったく異なる2つの説明が必要なのか
• ファインマンは「他には例を知らない」と記した

これが何故だか130年程もわからなかったというお話です。

この問題を筑波大学の論文では、次のように置き換えられます。

• ＡとＢをそれぞれ波動関数ＤとＥに置き換える
• 異なるＡとＢの現象は、ＤとＥの位相因子の２重性により繋がっていた結果である

一見、わかったような気がしますけれども、単に2つ現象を2つの数式に置き換えただけです。実は何も解決していません。このような置き換えは結果として、事をもっと複雑にして、抽象化します。

追記2026/02/02

もっと本質的なことがありました。対で繰り返しで､更に渦だからです。

• ヒト＝タマ＋シヰ＋ウ
• ウは渦（物と事）
• 物＝基本粒子（陽子中性子電子）
• 事＝動き：回転運動

弧理論では物は回転運動として扱います。渦には左右と凸凹の4種類あります。

例えば、右手の向きを変えても左手に重なりません。遺伝子の螺旋もオリゴ糖などの糖類も右手系と左手系の違いがあります。人の手足や指、目や耳は対称ですけれども、内臓は非対称です。

こう言った、原子を回転運動として捉えると余り（余）が常に付きまとって、例外として残ります。だから、 自然科学 は、幾ら分けても切りが無く、従って再統一もできません。ドンドン抽象化します。

因みに素粒子は波の一種で事です。物の量ではありません。しかも量的質的にない空間は結果です。

• 2026年1月21日　空間 はなぜ3次元なのか

以下は無視してください。気になることがあったのでAIとのやり取りをメモします。 続きを読む →

なぜ社会はこれほどまでに混乱し、混迷を深めているのでしょうか。なぜ 世界は混迷 するのでしょうか。

答えは至極簡単

• 分けることによって（わかる）と信じて疑わない

からです。

この（わかる）を理解、あるいは物の理と言います。（わかる）の語源は「わける」です。

• 「わける」ことによって、（わかる）と思っている

だけで、本当にそうなのか誰も検証していません。

岡潔講演録【5】自然科学の無知※解説6より引用します。

医学について。現代医学は自然科学の一種ですが、岡はその医学について別のところで次のようにいっている。

「例えば医学に付いても、大体医者と云うのは薬で直すのが一番多いでしょう。それで、ある身近な医者に『薬はどうして効くのですか？』と質問した。薬が効くと云う事は考えてみれば実に不思議なんですよ。それで質問した。そうすると『何故効くのだか分りません』と云う事でした。それが人知の現状です。医者は薬が何故効くか分らないんだけど、こう云う症状の時には、こういう薬を飲ませると効くと云う経験を沢山持っている。それだけなんです。」

医学は自然科学の内にあります。医者が行うのは、次です。 続きを読む →

知的エリート の進歩に対する誤解があります。このことについては、これまでに何度か書いてきましたが、再度、異なる書き方をします。

知的エリート

• 知的エリート（知的指導者層）とは、高い知的能力、専門的な知識、教養を持ち、政治、経済、学術分野で指導的な役割を果たす社会的な上位層です。高学歴（名門大学卒など）や専門職（弁護士、役員クラス）に多く、知識と能力で富や影響力を得て、社会の方向性を決める存在。

数学者の岡潔は、次のように述べています。

講演録より「五感でわかるもの」を引用します。

物質は、途中はいろいろ工夫してもよろしい。たとえば赤外線写真に撮るとか、たとえば電子顕微鏡で見るとか、そういう工夫をしても良い。しかし、最後は肉体に備わった五感でわかるのでなければいけない。こう思ってます。

それじゃあ、どんなに工夫しても五感でわからないものはどうなのかというと、そういうものはないと思っている。「ない」といってるんじゃありません、「ない」としか思えないのです。だから、仮定とも何とも思ってやしませんから、それについて検討するということはしない。

五感でわからないものはないというのは、既に原始人的無知です。しかも、自分がそう仮定してるということにさえ気付かない。それについて考えるということができないというのは、実にひどい無知という外はありません。そう感じます。

で、そういう物質が自然を作っている。その一部分が自分の肉体である。

強調と下線は管理人による。これを引用したのは、2015年でした。要約すると、

• 五感でわからないものは、ないと思っている。「ない」としか思えない。自分がそう仮定してるということにさえ気付かない。それについて考えるということができないというのは、実にひどい無知だ。

この言葉は、明らかに 知的エリート のことを指しています。 続きを読む →