日本語　岡潔「情的にわかるから言葉というものが有り得た、形式というものが有り得た。」

投稿日: 2023年9月6日作成者: Φ

単純に、 日本語は最強だ！というお話です。

数学者の岡潔は次のように述べています。【４】情のメカニズムより。

知の働きは「わかる」ということですが、そのわかるという面に対して、今の日本人は大抵「理解」するという。ところが、わかるということの一番初歩的なことは、松が松とわかり、竹が竹とわかることでしょう。松が松とわかり、竹が竹とわかるのは一体、理解ですか。全然、理解じゃないでしょう。

理解というのは、その「理ことわり」がわかる。ところが、松が松とわかり、竹が竹とわかるのは理がわかるんではないでしょう。何がわかるのかというと、その「趣おもむき」がわかるんでしょう。

松は松の趣をしているから松、竹は竹の趣をしているから竹とわかるんでしょう。趣というのは情の世界のものです。だから、わかるのは最初情的にわかる。情的にわかるから言葉というものが有り得た、形式というものが有り得た。

「わかる」には２つあって、最初に「情的にわかる」というのがあるから言葉という形式があり得たと述べています。ただ、言葉が型式であるという仕組みについては語っていません。それで、言葉（言語）が形式であるということについて考えました。

数、数学を含む言葉は関係性、あるいは関連性によって形式たり得ます。データベースでいうリレーションシップ（relationship）です。ＩＴ用語辞典から。

リレーションシップとは、関連、関係、結び付き、関連付け、血縁関係、間柄などの意味を持つ英単語。

データベースでは、多くはＳＱＬが使われて、データを「一対一」「一対多」「多対多」などと関連付けて（意味づけ）されて、管理されます。

人がわかるのは物と事です。物には量があり、事には質があります。数で言えば、物の量にかかる数と事の質にかかる数の２種類あります。

そう言えば、データベースでも成績表であったり在庫管理であったりしますが、物と事という区別はありません。

そして、岡潔は「自然数の１は決してわからない」とも言いました。つまり、１０進数で言えば、０～９を使う数も１と他を関連付け（意味づけ）しなければ、１は決してわかりません。管理人が言った例で言えば、次になります。

２進数の１桁で言えば、１は０でない数、０は１でない数であって、循環ですから１は決してわかりません。そう言えば、言葉は互いに規定し合って成り立つ循環ですけれども、データベースにおいては、循環も再帰も許されていません。

ここから日本語の話になります。日本語の起源である大和言葉の大元は、ヲシテ文献に示されるヨソヤコヱ（４８音）になります。これを七五調に詠んだのがアワウタです。

図１　出典：日本ヲシテ研究所

図１の四十八音図表を作られた池田満氏は、５つの母音を漢字の「態_たい」と関連付けすることによって意味を付し、１０の子音を漢字の「相_そう」と関連付けすることによって意味を付しました。

池田満氏は、日本語の起源であるヨソヤコヱを日本のタカラだとしながら、意味づけにおいて漢字から引いてきました。管理人はこれに違和感がありました。態も相も音読みです。物_ものと事_ことは訓読みです。

研究の切っ掛けとなったある科学者の言葉から「物と事の区別」「物の量と事の質」に行き着きました。

君たちの科学の急速な進歩に対する根本的な障害の一つは、科学者たちが物質とエネルギーのかんたんな同一性をまだ十分に把握していないことだ。地球の最大の思索家の一人であるアルバート・アインシュタイン教授はずっと以前に物質とエネルギーの同一性を量的に表した数式を発表した。この式は数学的には全く正しいのだけれども、誤った結論に達している。つまり、物質はエネルギーに転換するし、その逆にもなるというが、本当は物質もエネルギーも一つの実体の異なる側面に過ぎない。

数式とは、よく知られたＥ＝ｍｃ^２です。ヲシテ文献や岡潔、あるいは本居宣長の言葉を手がかりに行き着いたのが上記です。物質（ｍ）は物ですし、エネルギー（Ｅ）は事（運動Ｐと言う）です。

時制にすると次です。