弧理論(Ark Theory) 解説ブログ

ファインマンの疑問

まず、次の記事をお読みください。

• 2025年10月14日　ローレンツ力は、ファラデーの 単極誘導 とは別もの

ファインマン は、「ファインマン物理学<3>電磁気学」の誘導の物理Ｐ213に次のような疑問を呈しました。

われわれは物理学のほかの所ではどこにも、このように単純で正確な一般法則がほんとうの理解のために二つのちがった現象による分析を必要とする場合を知らない。

下線は管理人による。

ファインマンは、誘導現象を二つの異なる分析（電磁誘導とローレンツ力）を必要とする場合を（他の場所ではどこにも）知らないとしました。これをわかりやすく図にしました。

図１　２種類の誘導現象

少し具体的に示します。電気を起こす方法は、静電誘導、摩擦電気など幾つかの方法があります。主な方法として電磁誘導とローレンツ力の２種類あります。

2つの誘導現象による起電力は、電圧計で測っても区別できません。つまり、電圧を合成することが出来ます。
例えば、電磁誘導のAC1.0ボルトに単極誘導のDC0.5ボルトを合成した場合を考えます。

• 交流の最高電圧は、実効値（公称電圧）に√2を掛けた電圧
• だからＡＣ1.0ボルトの最高電圧は1.41ボルト、最低電圧は-1.41ボルト

AC１．０ボルトの最高電圧は1.41であり、これにＤＣ0.5を加えると1.91ボルトになります。また、最低電圧は-1.41＋0.5＝-0.91ボルトになります。

このように起電力が２種類あって、しかも合成出来てまったく区別できません。テスターで測って得た電圧は、２種類の起電力がどれだけ含まれているのかを分別することは出来ません。 続きを読む →

単極誘導の発見

イギリスの物理学者であるマイケル・ファラデーの発見に 単極誘導 の現象があります。

• 1821年、単極モーター（電動）を考案　※１
• 1831年、単極誘導（発電）を開発　※２

その後、電動機と発電機という２つの現象が、１つの現象の異なる側面として認識されて、ファラデーの単極誘導（※３）と呼ばれています。

図１　単極発電機（※２）

図２　磁気のいま昔　水銀を用いた単極モーター（※１）

単極モーターの性質

２０１３年から２０１５年頃にかけて主に単極モーター（※１）にかかる力学特性を調べました。

• 実験の動画の再生リストの（実験）タブにあります。

約４０種ほどの力学特性を調べ、３２件の動画を上げています。実験の例を一つあげます。 続きを読む →

仏教の 如来 については、大凡まとめることができました。

• 2025年8月26日　もう一つの 如来

上の記事では、如来の仕組みについて記しました。少しご説明します。

• 如来 に人格性はない。
• ～の如し、の如し、の如し････
• ～のような、のような、のような････
• 如来は合わせ鏡に例えられる。
• あるいは、鐘が鳴るか、撞木が鳴るかと例えられる。
• 右は左の如し、左は右の如し
• 前は後ろの如し、後ろは前の如し
• 表は裏の如し、裏は前の如し
• 真は偽の如し、偽は真の如し
• 善は悪の如し、悪は善の如し
• ････

その上で、如来の意味について考えます。

今、テーブルを挟んで3人のヒトが向かい合っています。これをＡＢＣとします。3人の関係は如来の仕組みに同じです。 続きを読む →

弧理論による境界 空間 の模型

gif１　境界空間の模型　何もない境界面に泡ができる瞬間

• 岡潔「 空間 は量的質的にない。」

青い水と透明の油の境界面は量的質的にありません。境界面がわかるのは、水と油がわかるからです。

この模型の次元を上げれば空間になります。私たちがいる宇宙空間に出来る物質（泡）と運動がわかるから、結果として何もない空間（真空）がわかります。模型で言えば、次の順です。

• 水と油がわかる→泡がわかる→何もない境界面がわかる
• 本当にわかるのは水と油
• 泡と境界面は、単なる結果に過ぎない

一方で、自然科学の物理学において、空間は自明として扱われています。その上で、情報と空間（真空）の関係について、ＡＩに訊いてみます。

• 真空に全情報が蓄えられている？

長いので答えを一部抜粋します。 続きを読む →

近頃、須弥山について考えています。

仏教の宇宙観（色即是空）

仏教に関して興味深い本があって、その本には般若心経の 色即是空 の意味について書かれています。

「須弥山と極楽－仏教の宇宙観：定方晟著」よりｐ665から一部引用します。

この禅定者の世界は「色界_しきかい」と「無色界_{むしきかい}」の二つからなる。[色界]というと、色慾とか色街_いろまちとかいった連想をもって、理解する人がいるかもしれない。しかし、仏教で「色_しき」というのは、決して人の色情を刺激するような概念ではない。それは「かたちあるもの」（rūpa）の訳語であって、変壊質礙_{へんねぜつげ}（変化し、壊れ、一定の空間を占めること）という性質を持つものを意味する。だから、色界というのは、「かたちを有するものの住む世界」のことである。

「色即是空」というのも「愛慾はむなしい」の意味ではなくて、「かたちあるものはむなしい」の意味である。

下線は管理人による。

書いてあるとおり、色とは色慾ではありません。

例えば、筆記具を買い求める際に、売り場には色々な種類のペンがあって選択に迷います。この色々の意味に近いです。

弧理論で言えば、物と事（動き）です。ヒトがわかるのは物と事です。物と事は変化し、壊れ、一定の空間を占めます。

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先日の記事において、大事なことを書き漏らしました。

• 2025年8月28日　ビッグバン宇宙論と仏教の宇宙観（須弥山）は同じ

現代の宇宙観であるビッグバン 宇宙論 にも仏教が示す宇宙観の何れも、空間の大きさ（広さ）と時間を基準としていることから、２つの宇宙観は同じだと示しました。

現代の宇宙観を示す図。

図１　縦軸に空間、横軸に時間をとった宇宙観

ビッグバン 宇宙論 においては、縦軸に空間の大きさ、横軸に時間をとっています。

これに対して、仏教に示される宇宙観として須弥山があります。

図２　須弥山

須弥山は、横軸に空間の大きさ、縦軸にも空間の大きさを示します。同時に縦軸に時間をとっています。図の上半分には時間の長さが示されています。

２つの図は、いずれも時間・空間を基準にしていて、同じ部類に入るというのを記事に示しました。 続きを読む →